Šamanské praktiky současnosti? Léčba šokem a hra na princezny

Aby se Che Esa zbavila svých problémů, musela se především hádat se dvěma muži, nechat se pohlavkovat a tlouci a zpívat a tančit před padesátkou osob ze své vesnice.

Léčitel u své pacientky diagnostikoval metafyzický "vítr", který poznamenal její duševní a emocionální zdraví do té míry, že byla po deset dní upoutána na lůžko. Avšak po léčbě nazývané hra princezny Che Esa opět cítí, že se jí vracejí síly.

Tato léčba, provozované zejména ve státě Kelantan na severovýchodě Malajsie u hranic s Thajskem, vychází z místních kulturních tradic a jejím cílem je "pozvednout ducha" pacientů. Kelantan je kolébkou malajsijské kultury.

Tato tradice byla dlouho nelegální, neboť úřady tohoto státu na jihovýchodě Asie, v němž tvoří většinu obyvatel muslimové, ji považují za pozůstatek pohanství z doby před islámem.

Mnoho Malajsijců však považuje "hru princezny" za součást svého dědictví, jehož potřeba v dnešním moderním světě stále více roste. A snaží se ji oživovat.

Léčba "hrou princezny" vychází z víry, že deprese, chronická únava a další psychické problémy souvisejí s metafyzickými silami. "Pozvedli jsme jejího ducha. Podobá se veliteli nebo náčelníkovi kmene s chladnou krví," prohlašuje osmačtyřicetiletý šaman Zailani Che Moh.

Název "hra princezny" zřejmě vychází z příběhu legendární princezny Puteri Saadong, která žila v 17. století v Kelantanu a kterou manželova nevěra připravila o rozum. Vypráví se, že její duch od té doby bdí nad Kelantanem.

Podle Hasnah Mat Jusoh, matrony ve vesnici, kde žije Che Esa, hra plní mystickou roli, která není v moderním lékařství možná. "Když pacient zajde za lékařem, nezjistí lékař žádnou nemoc. Dokonce i doktor vám řekne: jděte za vesnickým šamanem," prohlašuje.