Nový papež: Reformátor nebo tmářský dogmatik?

Církev povede v tradici svatého Františka z Assisi, těmito slovy pozorovatelé charakterizují nového papeže Františka I., který si zvolil jméno po jednom z nejvýznamnějších a nejoblíbenější světců - Františka z Assisi. Právě zvolené jméno mnohé napovídá o hlavě katolické církve, protože se ihned porovnává se svým předchůdcem.

Pro Františka z Assisi byly nejdůležitějšími prvky jeho víry chudoba a láska ke Kristu. Svým životem se zasadil o upevnění těchto hodnot, které ve středověké církvi, stejně jako nyní, prožívaly krizi. Na dlouhá staletí se stal vzorem důsledného následování Krista v chudobě a lásce k bližnímu.

František z Assisi (1181-1226) byl synem bohatého obchodníka s látkami a prožíval mládí tak, jak ho žije dnešní zlatá mládež. Chtěl se stát udatným rytířem, byl marnotratný a lehkomyslný. Zlom přišel ve chvíli, kdy se zúčastnil v roce 1201 výpravy proti Perugii. Assisi však bylo poraženo a František strávil celý rok v zajetí, než byl dojednán mír a zajatci propuštěni.

V průběhu vojenského tažení a zajetí měl František četné sny a vidění, ve kterých mu Bůh sdělil, že jeho posláním bude chudoba a služba Ježíši Kristu. V mladickém nadšení se rozhodl vykonat pouť do Říma. Tam jej však čekalo obrovské zklamání nad bohatstvím církve a chudobou lidí. Zahodil peníze, vyměnil si oděv s nejbližším žebrákem a žebral u vchodu do baziliky. Po této příhodě putoval po kraji, pomáhal chudým, rozdával svůj majetek, až otci došla trpělivost a vydědil ho.

František nějaký čas pobýval v klášteře v Gubbiu, kde pracoval jako umývač nádobí, opravoval kostely v Porziuncule a pomáhal malomocným. Hlásal absolutní chudobu a úplné odevzdání do vůle Boží.

V té době se okolo něj shromáždili první žáci. V roce 1209 František sepsal jednoduchá řeholní pravidla a papež Inocenc III. umožnil vznik Řádu menších bratří.

František toužil hlásat slovo boží po celém světě a nabádal k tomu i své následovníky. Stal se tak vlastně zakladatelem organizované misijní činnosti.

Britský tisk dnes "prvního papeže z Nového světa" uvítal, navzdory poznámkám o jeho protibritském postoji ke sporu Argentiny se Spojeným královstvím o Falklandské ostrovy. Kardinál Bergoglio totiž nedávno prohlásil, že Falklandy jsou "naše země, které patří Argentině".

Podle deníku The Times má papež "mimořádnou příležitost obnovit morální autoritu církve". Jeho konzervatismus nutně neznamená, že se nemůže pustit do reforem pošramocené církve, soudí list.

Podobného názoru je list The Daily Telegraph, který poukazuje na papežovu skromnost a na jeho milosrdenství. "Doufejme, že papež František dokáže oživit křesťanského ducha nejen na zelených pastvinách Nového světa, ale i v Evropě," napsal list.

"Povede tento stařec svou církev a její stoupence k větší otevřenosti vůči ženám a lidem s odlišnou sexuální orientací, nebo zůstane jako jeho předchůdci rigidním ochráncem starých dogmat?" ptá se v komentáři levicový francouzský list Libération.

Katolický La Croix naproti tomu připomíná "tíži následnictví", kterou pro Františka může být zvlášť obtížné nést v situaci, kdy "emeritní papež" Benedikt XVI. neodešel z Vatikánu.