Polsko panikařilo, Tatar vyzval k džihádu. V překladu však byla chyba

"Nevěřte nevěřícím, když vám slibují důstojný život v dostatku a spravedlnost. Jde jim jen o to, aby zničili a zhanobili islám. Nepřestanou, dokud to neudělají," tvrdil "Krymský" podle opravené verze zprávy PAP.

"Jedině ve svaté válce získáte opět důstojnost. Vidíme, s jakým pokořením se potýkají Tataři, muslimové na Ukrajině, (...) zatímco tady (v Sýrii - pozn. redakce) kráčejí hrdě, cítí se svobodně. Vidíme ten rozdíl a chtěli bychom říci bratrům - obracíme se na muslimy, jimž zůstal pocit hrdosti, aby všemi prostředky vedli svatou válku. Jestli tam (doma) nemohou, tak aby přijeli do země islámu, (do Sýrie - pozn. redakce), a neodjížděli ani do Polska, ani do Moskvy a nehledali tam útočiště, protože nevěřící se neuspokojí ani tady, ani tam, dokud neopustíte svou víru," uvedl "Krymský" ve videu, zveřejněném na webu islámských radikálů.

Karimova "Armáda vyhnanců a obránců víry", složená hlavně z Kavkazanů, Tatarů a obyvatel Střední Asie, válčí proti režimu Bašára Asada v Sýrii od léta 2012. Tito dobrovolníci se prý vyznamenali hlavně v bojích v okolí Halabu na severu Sýrie. 

Výzva k rozpoutání "svaté války" může potvrzovat výstrahu jednoho z předáků krymských Tatarů, bývalého disidenta a ukrajinského poslance Mustafy Džemileva, který Moskvu varoval, že anexe Krymu povede k muslimskému radikalismu.

Není džihád jako džihád

Podle jedné z interpretací můžeme velký džihád rozdělit do několika forem podle toho, jakým způsobem džihád vykonáváme. První formou je duchovní džihád nebo také džihád srdcem. Člověk, který provádí džihád srdcem, se snaží o potlačení svých špatných vlastností či vášní za účelem spokojenějšího a kvalitnějšího života.

Druhou formou džihádu je džihád rukou, do níž řadíme charitu a obecně záslužné činnosti. Pomoc potřebným je v islámu velmi důležitá a prorok Muhammad ji neustále zdůrazňoval jako způsob, kterým se člověk přiblíží ráji. I k tomu, aby člověk věnoval peníze či jinou formu pomoci správně, potřebuje džihád.

Třetí formou džihádu je džihád slovem či džihád jazykem. Jedná se především o upřímné slovo a říkání pravdy, i kdyby to bylo proti vlastním zájmům. Islám muslimy učí, aby se vždy postavili na stranu pravdy proti útlaku, aby přikazovali správné a zakazovali to, co je špatné, i kdyby to byla otázka života a smrti.

Džihád jako ozbrojený boj je povolen pouze za účelem nastolení spravedlnosti, když už veškeré mírové způsoby selhaly. Je cestou, jak opětovně obnovit práva a svobodu. Ozbrojený džihád lze vést také proti muslimům samotným, pokud upírají práva druhým. O této formě džihádu nás srozumitelně informuje Korán a stanovuje také různé podmínky, za kterých lze ozbrojený džihád vést.

V Koránu je uvedeno: „A těm, kdož chtějí, je dovoleno, aby bojovali kvůli tomu, že jim bylo ukřivděno. A Bůh věru je schopen poskytnout jim pomoc, těm, kdož byli bezprávně vyhnáni ze svých domovů..." (22:39–40) Tento verš povoluje muslimům bojovat pouze v případě, že na nich byla spáchána křivda a byli vyhnáni ze svých domů, vysvětluje server muslimové.cz.