Muslimové v Česku? Kniha vyvrací mýtus, který koluje ve společnosti

"Žitý islám je hodně vzdálen ustálené příručkové podobě a tvrzením o důsledném, striktním a normativním náboženství," napsal v závěru knihy její editor Daniel Topinka.

Podle odborníků také neexistuje organizace či autorita, která by zastupovala muslimy v Česku jako celek. Přesto majorita identifikuje muslimy primárně na základě jejich náboženské identity a vidí je jako monolitický blok, což příliš neodpovídá realitě. "Dominantně se u muslimů setkáváme s projevy individualizace a privatizace víry, jdoucími napříč poměrně pestrým spektrem muslimského pole," uvádí kniha.

"Svým profilem se čeští muslimové více podobají muslimům americkým než těm západoevropským," popisuje kniha.

Psali jsme: Neomezená migrace změnila města k nepoznání? Muslimové zuří kvůli vládní zprávě Zákaz vstupu muslimům? V českých restauracích se s tím nepářou Slovenští poslanci zasadili tvrdou ránu islámu. Muslimové se bouří a posílají hodně ostrý vzkaz  

Sami muslimové v průzkumu uvedli, že pociťují negativní postoje veřejnosti. Problém nepředstavuje ani tak všední život nebo jednání s úřady, jako veřejné přihlášení se k islámu či zahalování.

Modlitebny a mešity v Česku na první pohled téměř nelze rozeznat od běžné zástavby. Pro muslimy plní nejen funkci náboženskou, ale i společenskou, osvětovou, charitativní. Podle knihy se v Česku nijak nenaplňuje role politická.

Při sčítání lidu v roce 2011 se k islámu přihlásilo 3358 lidí, šlo však o nepovinné údaje. Podle odhadů se celkový počet pohyboval někde mezi 10.000 a 15.000 lidí. Na jiném místě knihy se objevuje odhad kolem 22.000 lidí. Nejvíce muslimů žije v Praze, Brně a ve Středočeském kraji.