Vrazi mladého Palestince (†16) před soudem, původně chtěli unést dítě

Dva z mužů se prý nejprve pokusili již 1. července unést osmiletého palestinského chlapce. Únosu ale zabránila jeho matka. Následující noc 2. července ve 3:48 po hodinách jízdy v arabských čtvrtích východního Jeruzalém spatřili šestnáctiletého Muhammada abú Chudajra a rozhodli se ho unést a zabít. Detaily z vyšetřování dnes zveřejnila izraelská kontrašpionážní služba Šin Bet.

Až dosud platilo na veškeré informace o případu přísné embargo. Již dříve se dostaly na veřejnost informace o tom, že zadržení byli židovskými extremisty.

Policie zadržela celkem sedm lidí, nakonec ve vazbě zůstali jen tři muži, které pojí blízké vztahy, citoval z prohlášení tajné služby list Times of Israel. Jde o jednoho dospělého ve věku 30 let a dva nezletilé. Všichni pocházejí z Jeruzaléma nebo sousedních vesnic. K brutálnímu činu, tedy k únosu, napadení a zapálení těla ve chvíli, kdy hoch ještě žil, se přiznali, dodal deník. Další tři muži jsou v souvislosti se zapojením do zločinu i nadále vyšetřováni a drží je v domácím vězení, doplnila agentura AP.

Jak vyplynulo z výpovědí zadržených, motivem jejich činu byla odplata za únos a vraždu tří izraelských studentů v polovině června na Západním břehu Jordánu.

"Pokud by někdo považoval hrozbu židovského extremismu za zcela okrajový fenomén, stačí připomenout dvě jména: Baruch Goldstein a Jigal Amir. První z nich, americký Žid z Brooklynu, v 80. letech imigroval do Izraele a usadil se v jedné z židovských osad na Západním břehu. 25. února 1994 během ramadánu vstoupil v uniformě izraelského důstojníka do Jeskyně patriarchů v Hebronu, poutního místa posvátného judaismu i islámu, a automatickou zbraní povraždil dvacet devět modlících se muslimů. O rok později Jigal Amir, mladý ortodoxní Žid, zavraždil v centru Tel Avivu tehdejšího izraelského premiéra Jicchaka Rabina, který se „provinil" uzavřením mírových dohod z Osla mezi izraelskou vládou a palestinskými předáky," říká pro iHned.cz Jakub Záhora, analytik AMO.

"Židovští radikálové působí především na Západním břehu, kde útočí na palestinská obydlí, přepadávají vozidla, ničí zemědělská stavení a zapalují mešity. K podobným akcím se uchylují i v samotném Izraeli v oblastech, kde žije arabská populace. Hanlivé nápisy se objevily i na křesťanských kostelech. Napadení se nevyhýbají ani zástupcům izraelských neziskových organizací, které se zasazují za dodržování práv Palestinců. Asi největší šok však Izraelci zažili, když desítky židovských radikálů napadly izraelskou vojenskou základnu na Západním břehu. Během střetů bylo několik vojáků zraněno a část vybavení základny byla zničena," pokračuje analytik.

"Židovský extremismus ukazuje odvrácenou tvář izraelského státu, o níž se v českých médiích často nemluví. Zapálené mešity boří černobílý obraz Izraele jako liberálně-demokratického ostrůvku v záplavě okolních fundamentalistů. I izraelská společnost má své fanatiky a židovský stát není výlučně kolébkou národnostní a náboženské tolerance, jak je někdy vykreslován. Historie ukazuje, že většinu dlouhodobých a komplexních konfliktů a jejich účastníků nelze rozškatulkovat do jasných morálních kategorií. Židovský extremismus je dalším z důkazů, že to platí i v izraelském případě," dodal Záhora.