Olomoucké Arcidiecézní muzeum láká na dvě nové výstavy

Křivákova Pieta patří podle historičky umění Jany Hrbáčové k nejkvalitnějším českým gotickým sochám vzniklým v rámci umění krásného slohu. „Pochází ze sbírky olomouckého kanovníka a dómského faráře Petra Křiváka, který ji v roce 1951 daroval katedrále svatého Václava v Olomouci. O jejím původu či způsobu získání se ale bohužel nedochovaly žádné písemné zprávy," naznačila osud sochy zapsané v roce 2007 na seznam kulturních památek. Dobu a místo vzniku Křivákovy Piety odborníci museli určit jejím důkladným průzkumem a porovnáním s podobnými sochařskými díly. Analýze podrobili i opuku, z níž je socha zhotovená. „Bylo prokázáno, že kámen pochází ze zaniklých pražských lomů mezi Strahovem a Bílou Horou. Vzhledem k tomu, že tento materiál musí být zpracovaný záhy po vytěžení a není možné jej transportovat na větší vzdálenost, je jisté, že Pieta byla zhotovena v Praze," popsala téměř detektivní metody Hrbáčová. Výsledkem bádání je zjištění, že toto vysoce kvalitní dílo vzniklo v 90. letech 14. století v prestižní pražské dílně, která zhotovovala opukové sochy nejen pro tuzemské, ale také zahraniční objednavatele. „Důkazem je Pieta z hornobavorského kláštera Seeon, jež prokazatelně pochází ze stejné dílny," doplnila historička umění. Při příležitosti výstavy vznikl také unikátní 3D sken Křivákovy Piety, který bude součástí výstavy konané v kapli sv. Jana Křtitele.Na výtvarné zpodobení jedné ze základních součástí křesťanské liturgie se pro změnu zaměří výstava nazvaná Smlouva nová a věčná | Kult eucharistie ve výtvarném umění, která bude probíhat v Arcidiecézním muzeu, kryptě katedrály svatého Václava a Arcibiskupském paláci. Podle generálního vikáře olomouckého arcibiskupství Josefa Nuzíka je Eucharistie společně se křtem a biřmováním jednou ze tří nejdůležitějších Svátostí, které uvádějí do křesťanského života. „Byla ustanovena při Poslední večeři Ježíše Krista, když o velikonoční hostině dal svým učedníkům chléb a víno jako svoje tělo a svou krev, jako památku nové a věčné smlouvy, připomenutí Kristovy oběti, kterou přinesl svým ukřižováním," vysvětlil.Výstava se zaměřuje na výtvarné zpodobení Eucharistie. Podle kurátorky Simony Jemelkové umožní divákům nahlédnout zásadní téma křesťanské víry prostřednictvím exponátů různých uměleckých druhů od středověku po současnost a v široké škále výtvarných i obsahových podob. „Zastoupeny jsou starozákonní předobrazy Kristovy oběti na kříži, ukázky ustanovení Eucharistie při Kristově Poslední večeři, devoční obrazy s eucharistickým podtextem, zpracování tématu v době protireformační, ale také velkolepá oslava Eucharistie v období baroka. Nechybí ani příklady ze současného umění," vyjmenovala Jemelková.Mezi zhruba šesti desítkami exponátů podle kurátorky Heleny Zápalkové není nouze o díla se zajímavým příběhem. Unikátním a zároveň nejstarším exponátem výstavy je nedávno restaurovaná Monstrance ze Špiček, zapůjčená z Vlastivědného muzea v Olomouci. „Je to jediná středověká monstrance ze dřeva, která se u nás dochovala," vyzdvihla význam exponátu. „Vystavíme i její kopii, kterou zhotovil restaurátor Radomír Surma jako funkční rekonstrukci původní podoby pro kostel ve Špičkách," doplnila kurátorka. V kryptě olomoucké katedrály sv. Václava jsou vystaveny zejména předměty uměleckého řemesla spojené s liturgií, v ambitu Arcidiecézního muzea Olomouc návštěvníci uvidí výběr malířských děl a v galerii Arcibiskupského paláce v Olomouci grafické a knižní umění. Obě výstavy budou k vidění až do 4. října letošního roku. Více o dalším programu muzea lze nalézt na www.olmuart.cz.